尼希米記第六章

尼希米記 6:1 參巴拉、多比雅、亞拉伯人基善和我們其餘的仇敵聽見我已經修完了城牆,其中沒有破裂之處(那時我還沒有安門扇), 尼希米記 6:2 參巴拉和基善就打發人來見我,說:「請你來,我們在阿挪平原的一個村莊相會。」他們卻想害我。 尼希米記 6:3 於是我差遣人去見他們,說:「我現在

尼希米記 第6章 – 中文和合本(上主版)-A + A 中文和合本(上主版) » 尼希米記 » 第6章 參巴拉計阻築垣之工 1 參巴拉、多比雅、亞拉伯人基善和我們其餘的仇敵聽見我已經修完了城牆,其中沒有破裂之處(那時我還

經文: 尼希米記第六章1-19節 讀經與默想: 關於上帝: 祂是誰?祂是全能的上帝。 祂是怎樣的?祂是宇宙的主宰。 祂作了什麼?祂在歷史中彰顯自己。 關於我: 我是誰?我是抓住上帝應許的人。 上帝如何看我?祂看我可以成就祂旨意。

尼希米禁食禱告三、四個月后,有一天當尼希米照著往常奉酒給王的時候,亞達薛西王問他何以面帶愁容。尼希米一五一十地把他為故國的荒涼,城門被火焚燒而憂心的事告訴王。王問他:“你要求什么?”尼希米默禱上帝后,逐一把他要求的事告訴王。

經文: 尼希米記第六章1-19節 讀經與默想: 關於上帝: 祂是誰?祂是全能的上帝。 祂是怎樣的?祂是宇宙的主宰。 祂作了什麼?祂在歷史中彰顯自己。 關於我: 我是誰?我是抓住上帝應許的人。 上帝如何看我?祂看我可以成就祂旨意。

尼希米 Níxīmǐ 禁止 jìnzhǐ 人民 rénmín 剝削 bōxuē 同胞 tóngbāo ( 1-13 ) 尼希米 Níxīmǐ 慷慨 kāngkǎi 無私 wúsī ( 14-19 ) 6 敵人 Dírén 繼續 jìxù 阻撓 zǔnáo 重建 chóngjiàn 工程 gōngchéng ( 1-14 ) 52 天 tiān 建 jiàn 好 hǎo 城牆 chéngqiáng ( 15-19 ) 7

尼希米記與以斯拉記相同的地方,就是內裡都同樣有用第一身書寫的段落。在以斯拉記中,第八章開始到第九章是用第一身書寫。而尼希米記整卷都是以第一身書寫。雖然有尼 8:9 節和 10:1 節的敘述,但綜合來說,整卷尼希米記給人的印象仍是一本自傳。

與查考 《以斯拉記》 不同的是,查考《尼希米記》的目的,我們是透過一個比較狹窄的角度察看原本是酒政的尼希米,在被上帝賦予修筑耶路撒冷城牆和重建猶太人的信仰生活的重大使命中,他所以能夠使命必達,與他屬靈領袖的素質是息息相關。

作者可能是以斯拉或一不知名的編纂者。 作者問題與以斯拉記同。 本書篇幅以尼希米第一人稱來記錄 (《尼希米記》第12章第27节至第43节 参;《尼希米記》第13章第4节至第31节 参 ),因此,本書以他命名。 尼希米在波斯身居要位(酒政乃皇帝的親信大臣),深得皇帝寵信。

寫作背景 ·

尼希米記一書的主要資料來源,是尼希米回憶錄,經過編排後寫成尼希米記。其中有第一人稱的部份,表示是尼希米的親身經歷。尼希米的出身不詳,只知道他的父親是哈迦利亞( 1 : 1 ),從他的禱告和對王說列祖所在的城( 1 : 6,2 : 3 ),可能是猶大支派的人。

信 上 寫 著 說 、 外 邦 人 中 有 風 聲 、 迦 施 慕 〔 就 是 基 善 見 二 章 十 九 節 〕 也 說 、 你 和 猶 大 人 謀 反 修 造 城 牆 、 你 要 作 他 們 的 王 。 6:7 你 又 派 先 知 在 耶 路 撒 冷 指 著 你 宣 講 、 說 、 在 猶 大 有 王 . 現 在 這 話 必 傳 與 王 知 .

《尼希米記》大綱與《以斯拉記》很相似 現在要看《尼希米記》。我上次說過,這卷書的大綱和架構,和以斯拉記這卷書十分相似,所以一定是同一個人寫的,一樣是分成四大部分,而且各自分成二、三、三、

經文:尼一章 – 尼十三章 主旨:總結過去二十三堂查考《尼希米記》所學習的功課。 1。從被擄到歸回的時間軸: 2。《以斯拉記》和《尼希米記》所記載的這段從被擄、歸回和重建的猶太人歷史里,上帝用了三個重要人物,他們是所羅巴伯、以斯拉和尼希米。

尼希米記1-3章 1h26m10s 745kB 尼希米不僅是君王的親信,更是一個禱告的人,兼具天上和世上的智慧。在重建耶路撒冷城牆的過程中,每座城門象徵基督徒生命成長的一項經歷。 重建錫安 1h4m45s 2.4MB 神的餘民從巴比倫歸回,修造已久的荒場

尼希米記第四章-爭戰在於危言聳聽 由於建造城牆有亞達薛西王的下旨,所以敵人不容易叫停他們,只能用其他方法。本章開頭說參巴拉等人嘲弄及藐視(1-3)。

約書亞掌權 – 約書亞記第一章至第六章 神的大力士參孫 – 士師記第十三章至十六章 基甸的小軍隊 – 士師記第六章至第八章 路得的愛情故事 – 路得記 神的童僕撒母耳 – 撒母耳記上第一章至第七章 羞愧的國王 – 撒母耳記上第八章至第十六章 牧羊的大衛 – 撒母耳記

(2) 第二個單元是以斯拉記7章至尼希米記13章,從公元前458年以斯拉抵達耶路撒冷,直到公元前432年尼希米作第二任省長的一代,這時期是以領袖為主導,並非以事件為主。 在第一單元裡,作者是集合了現存的文件和他個人的敘述。

二 本書是神的選民最後一卷歷史書,此後再沒有其他的歷史書了。(雖然瑪拉基書是在尼希米記之後,但它是一卷先知書。)所以本書是記神的選民末後一段的情況,以後聖經不再題起他們的歷史了。 肆 幾處可

尼希米為故土禁食祈禱 2 那時,有我一個弟兄哈拿尼同著幾個人從猶大來。 我問他們那些被擄歸回剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。 3 他們對我說:「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難,受凌辱,並且耶路撒冷的城牆拆毀,城門被火焚燒。 」 4 我聽見這話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在

尼希米返回耶路撒冷 亞達薛西王二十年尼散月#·1 「尼散&#2 1 亞達薛西 王二十年尼散月 # 2·1 「 尼散月 」即希伯來曆的一月,陽曆是三月中旬到四月中旬。,酒呈到王面前後,我端起酒遞給王。

猶太人被擄後在迦勒底經歷了兩個王朝。第一個是巴比倫王朝,或是迦勒底王朝。第二個就是現今的尼希米記中的瑪代波斯王朝。而亞達薛西王是瑪代波斯取代巴比倫王朝後的第六位君主。他的前任君主,就是亞哈隨魯王 (486BC – 465BC)。他的王后也就是以斯帖。

尼希米記-第二章:1亞達薛西王二十年尼散月,在王面前擺酒,我拿起酒來奉給王。我素來在王面前沒有愁容。2王對我說:「你既沒有病,為什麼面帶愁容呢?這不是別的,必是你

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主題:作一個有影響力的人 06/05 尼希米記 第1天 經文:尼希米記一章1~11節 1 哈迦利亞的兒子尼希米的言語如下: 亞達薛西王二十年基斯流月,我在書珊城的宮中。 2 那時,有我一個弟兄哈拿尼,同着幾個人

尼希米記:第四章 尼希米記:第六章 發佈留言 取消回覆 發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 * 留言 顯示名稱 * 電子郵件地址 * 個人網站網址 在瀏覽器中儲存顯示名稱、電子郵件地址及個人網站網址,以供下次發佈留言時使用

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尼希米清廉樸實 14 自從我奉命在猶大地作他們省長的日子以來,就是從亞達薛西王二十年,直到三十二年,共十二年,我和我的兄弟都沒有吃過省長的俸祿。 15 在我們以先的前任省長,重壓人民,每日都向他們索取糧食和酒,以及四百五十六克銀子。

尼希米在波斯朝延已有二十年,當然亦不能指明他幾時開始成為酒政。「第二十年」意味著多年的等待,但表示尼希米熟知波斯帝國政務,已得王信任作酒政1。根據以斯拉記 7.7,亞達薛西王第七年,王淮計文士以斯拉回耶路撒冷,建立人民。

經文: 尼希米記第四章1-14節 讀經與默想: 關於上帝: 祂是誰?祂是全能的上帝。 祂是怎樣的?祂是宇宙的主宰。 祂作了什麼?祂在歷史中彰顯自己。 關於我: 我是誰?我是抓住上帝應許的人。 上帝如何看我?祂看我可以成就祂旨意。

尼希米記 第2章 – 吕振中譯本-A + A 吕振中譯本 » 尼希米記 » 第2章 1 亞達薛西王二十年﹑尼散月(即正月三四月之間)﹑有酒在王(原文:他)面前﹐我拿起酒來奉給王。我素來在王(原文:他)面前都未曾有

尼希米記-第五章:1百姓和他們的妻大大呼號,埋怨他們的弟兄猶大人。2有的說:「我們和兒女人口眾多,要去得糧食度命」;3有的說:「我們典了田地、葡萄園、房屋,要得糧食充飢」;4有的說:「我們已經指著田地、葡萄園,借了錢給王納稅。

這就是尼希米記的時代 景況。 尼希米記所寫的事蹟是舊約歷史最後一段。以斯帖記在編排上雖然在尼希米記之 後,但它所記載的發生在亞達薛西一世的父親亞哈隨魯王的時期,所以在時間的先後 順序上,尼希米記還是在最後面。 以斯拉和尼希米的先後次序

這裡還有一個地方非常的相像,《以斯拉記》和《尼希米記》這兩卷書的第九章,都是為全國認罪的禱告。如果你們有留意到最近幾年的全國禱告運動的話,就知道這兩章在禱告運動中占有重要的地位,這兩章都有全國一起向上帝認罪的禱告,《以斯拉記》九章和《尼希米記》九章都非常值得一讀

讀經:尼希米記十一至十三章。 以斯拉記和尼希米記很強的含示主今日恢復的內在意義。我們不該以為舊約與我們無關。聖經分為舊約和新約兩段:第一段包含圖畫,第二段包含圖畫所表徵之事的應驗。

省 長 尼 希 米 、 和 作 祭 司 的 文 士 以 斯 拉 、 並 教 訓 百 姓 的 利 未 人 、 對 眾 民 說 、 今 日 是 耶 和 華 你 們 神 的 聖 日 . 不 要 悲 哀 哭 泣 . 這 是 因 為 眾 民 聽 見 律 法 書 上 的 話 都 哭 了 。 8:10

第一章 1 哈迦利亞的兒子尼希米的言語如下:亞達薛西王二十年基斯流月,我在書珊城的宮中。 2 那時,有我一個弟兄哈拿尼,同著幾個人從猶大來。 我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。3 他們對我說:「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難,受凌辱;並且耶路撒冷的

尼希米記第五章-處理經濟危機 處理經濟危機 黃濠光牧師 「我也抖著胸前的衣襟,說:『凡不成就這應許的,願神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的,直到抖空了。

尼希米夜間巡視城牆 11 我到了耶路撒冷,在那裡停留了三天。 12 我在夜間起來,和幾個人一起出去,我沒有告訴任何人我的 神使我定意要為耶路撒冷作的事,除了我所騎的一頭牲口以外,沒有帶著別的牲口。

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尼希米對上帝嘅信賴同佢恆切禱告係呢卷書值得提嘅特點。 提要 尼希米返回耶路撒冷(1章1節-2章20節) 重建耶路撒冷城垣(3章1節-7章73節) 宣讀律法書,重新立約(8章1節-10章39節) 尼希米其他事蹟(11章1節-13章31節)

尼希米又對他們說:“你們應當去吃肥美的肉,喝甘甜的酒,把部分飲食分給沒有能力預備的人,因為今天是我們的主的聖日;你們不要憂愁,因為靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。” 11

尼希米記第三章裡所記載的建造城牆的工作是非常非常有趣的。雖然尼希米有負擔,並且他回去就是為著建造城牆;但這不是一個人可以完成的工作。這個建造城牆的工作,必須要所有在那裡的人合力來完成的。每一個人都必須參與。

尼希米記 2:1 亞達薛西王二十年尼散月,在王面前擺酒,我拿起酒來奉給王。我素來在王面前沒有愁容。尼希米記 5:14 自從我奉派做猶大地的省長,就是從亞達薛西王二十年直到三十二年,共十二年之久,我與我弟兄都沒有吃省長的俸祿。

尼希米記第 3 章 1 那時,大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門,分別為聖,安立門扇,又築城牆到哈米亞樓,直到哈楠業樓,分別為聖

耶路撒冷的慘況 1 哈迦利亞的兒子尼希米的言行錄:亞達薛西王二十年基斯流月,我在書珊宮中, 2 我的一位兄弟哈拿尼和幾個人一起從猶大來到;我詢問他們關於那些從被擄逃脫的猶大餘民和關於耶路撒冷的

1 參巴拉聽見我們修造城牆就發怒、大大惱恨、嗤笑猶大人. 2 對他弟兄和撒瑪利亞的軍兵說、這些輭弱的猶大人作甚麼呢.要保護自己麼.要獻祭麼.要一日成功麼.要從土堆裏拿出火燒的石頭再立牆麼。 3 亞捫人多比雅站在旁邊、說、他們所修造的石牆、就是狐狸上去也必跐倒。

1 城牆修完,我安了門扇,門口的守衛、歌唱的和 利未 人都已派定。 2 我吩咐我的兄弟 哈拿尼 和城堡的官長 哈拿尼雅 管理 耶路撒冷,因為 哈拿尼雅 是一個忠信的人,敬畏上帝過於眾人。 3 我對他們說:「等到太陽熱的時候才可開 耶路撒冷 的城門;要派 耶路撒冷 的居民,各按班次在自己房屋的